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灰塑
灰塑，古称灰批，是岭南地区传统建筑装饰工艺。材料以石灰为主，作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上。
- 名称灰塑
- 材质生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线等
- 批准时间2008年6月7日
- 申报地区广东省广州市
- 非遗级别国家级非物质文化遗产
- 遗产编号Ⅶ-87
概述
灰塑渊源其甚早，以明清两代最为盛行，尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得最多。
2008年6月7日，灰塑经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
灰塑工艺精细，立体感强、色彩丰富;题材广泛，通俗易懂，多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。
广州灰塑具有显著的地域特征和传统的民间美术艺术价值。做工方面，广州灰塑精致细腻，色彩艳丽。用材方面，灰塑艺人因地制宜，采用适合广州炎热而潮湿的气候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐碱、还耐温。制作流程方面，广州灰塑必须到待雕塑建筑的现场，于常温下制作，不需烧制。制作过程中，在景物之中或每组图案之间，巧妙地留出装饰性通风孔，从而减轻台风对脊饰的猛烈冲击。最值一提的是，灰塑学艺需要10年左右的时间才能出师，独立施工。
历史源流
工艺从清末民初传入花县(今花都)，民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代，广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺，后来成为技术高超的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺，得父亲言传身教，今已二十多年，现活跃在珠三角建筑工艺界。广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、 、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。
现从事灰塑工艺的艺人，在花都乃至珠江三角洲地区已不多见，这种民间工艺亟须珍视保护，使传统的灰塑工艺在建筑业上
工艺流程
原材料
生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。
材料配制及加工
纸筋灰:石灰与水按1:5比例，发透稀释后用筛网过滤，定型成灰膏，加20%纸筋、千分之五的黄糖(红糖)搅拌一次，待七成干后搅拌第二次，再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释，浸泡15天。
构思灰塑造型
构思灰塑造型是灰塑最难撑握、最重要的工序，根据灰塑位置、面积和客户要求的图案，仔细量度、构思，然后确定造型。将选好的题材构思逐一分配在心目中的位置上。
固定灰塑骨架
用钢钉、铜线投捆绑成所需要的灰塑骨架形状与大小，固定在灰塑的位置上，骨架必须小于所做灰塑的体积。
造型打底
在骨架周围用草根灰进行初次灰塑形象打底，每次草根灰不得超过5厘米厚，再加灰塑时需要要隔一天。每制一层草根灰必须压紧，直至用草根灰将灰塑定型。但要注意灰塑造型与仰视觉是否达到理想。
批灰
用纸筋灰在草根灰表面进行造型与神态批灰，使灰塑平滑、细腻、传神(使用纸筋灰时，可以加入所需要的颜料，搅拌再批)。至此，整个灰塑浮雕过程已全部完成。
上彩
从纸筋灰至上彩绘，必须在当天同时完成。因为灰塑有一定湿度，颜料才能渗到灰塑里，灰塑与颜料同步氧化，令灰塑颜色鲜艳，保持的时间长、不褪色。
鲁公网安备 37010502001327号