玉当传神,德以显玉,青年玉雕艺术大师--张新淼
玉在山而木润,石韫玉而山辉。大自然因玉石的蕴藏而熠熠生辉,人类因玉石的点缀而愈发夺目,玉石琢磨成器的工艺活动,始终伴随着华夏文明的发展,积淀起延绵至今的悠久。玉文化源远流长,它优雅、含蓄、内敛,并最符合国人的文人气质。玉雕制作中也讲究“春秋笔法、微言达义”,所谓一沙一世界、一花一天国,小中可见大。
古人云:"玉入其国则为国之重器、玉入其家则为传世之宝"。中国人对玉的青睐,从一万年前的新石器时代开始,绵延至今,更被孔子视为最高道德典范——君子的象征。有这样一位玉雕师,温润如玉,一直以来,从原料到构思,草稿,描线,雕刻,创作过程的每一步他都试图做到最好。
一块石头,经过雕刻师的透视构思,一番精雕细琢,赋予它活灵活现的灵魂与生命,这就是艺术。一块不起眼的石头经过艺术加工、升值千百倍,这就是技巧。这些作品的成功,除了扎实的基本功,就是张新淼心中的那份信仰。
张新淼,男,玉雕师、设计师,1991年出生于福建宁德,从小喜欢传统文化,由于家庭环境,耳濡目染,对雕刻艺术十分热爱,2006年开始正式学习玉雕艺术,勤奋好学,经过多年努力,终小有所成。
擅长雕刻龙、貔貅等神兽和人物佛教题材摆件,巧雕特色件,利用料子的特色结合传统文化把工艺和料子的天然美淋漓尽致发挥出来,富有生命力。其作品深受收藏家和专业人士好评。
《黄加绿九龙观音》
伴着音乐,左手玉石,右手画笔,夜深人静的时候,他睡意全无,不断总结着一天的得失,整理一天的设计灵感,更能静心创作自己心中最想要的作品。脑海中的思绪飞速运转着,手中画笔在玉石中已渐渐形成了清晰的画稿,这样的画面,早已成为常态。一个人的夜,能更加读懂玉石的“思想”,赋予更加适合料子的题材,深思熟虑,不只是对自己负责,也是对客户负责,更是对料子负责。对于玉石,张新淼面对每一块料子都给以足够的重视,将好的思想和题材与玉石结合,突出每一块料子的特点,唤醒料子,并赋予生命。这件作品选材精良,纹理细腻、色重质腻、质地温润、光洁典雅。按照藏传佛教的义理精心设计和巧施工艺,密宗佛造像和美玉完美结合,庄严法相跃然而出。
《四大神兽》
他认为要创作一件好的玉雕作品需要深入了解佛教内在的精神思想和各类艺术表达形式,才能更具有艺术生命力。不可否认佛教题材对于玉雕创作的影响力。针对这样的现象,张新淼会尽最大的努力将作品的意境美、工艺美展现出来,赋予丰富的寓意和文化内涵,同时,保持着玉石自身的“珠光宝气”。
对一种题材,我们必须不断的学习、更新、结合自己的风格,并去实现,玉雕人考虑的不能只是利益,而是题材及玉石之间的关系,给以最大的尊重。在他看来,如今的玉雕市场整体竞争非常大,在题材的选择上,并不能按照从前的思想,只盯着某一种素材而创作,而是在工作、生活中,将一些元素总结并结合,新、旧结合,既有丰富的文化内涵,也更能让现代的消费者接受。
《自在观音》
时光如梭,经过多年的积累与准备,张新淼创作出了属于自己独特的玉雕风格,实现了自己当年的一个重要目标,他能成就梦想,实现人生夙愿,正是因为他自己的努力付出,和自己“十年磨一剑”的精神。
人生短暂而美好,时光如白驹过隙,张新淼希望通过自己创作的作品把美留在生命里,延长自己生命的价值和意义。对于未来他说道:“作为创作者,我会继续保持创作的热情,不停地向前探索心中至美的艺术形式,直至燃尽我生命的所有,不负自己此生的精彩与美好,为了我所热爱的人与事,我愿一直去追寻艺术的极限,把我更好的作品不断地呈现出来,用不同的方式,表达相同的美好与光明。”
瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成,外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。
竹雕也称竹刻,是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕是一种艺术,自六朝始,直至唐代才逐渐为人们所识,并受到喜爱。
中国有句古话,叫“没有金刚钻,别揽瓷器活”,这说的是一门古老的民间手艺———“锔瓷”,就是把打碎的瓷器,用像订书钉一样的金属“锔子”,再修复起来的技术。
玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品,称为玉雕。玉雕师在制作过程中,根据不同玉料的天然颜色和自然形状,经过精心设计、反复琢磨,才能把玉石雕制成精美的玉器。
石雕,指用各种可雕、可刻的石头,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”。
根雕,是一种雕刻方法,是中国传统雕刻艺术之一,是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象。
核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
匠人百科
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