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一切有为法,当作如是观——许石林作品《观自在》赏析

一切有为法,当作如是观——许石林作品《观自在》赏析

一切有为法,当作如是观——许石林作品《观自在》赏析

    

美石是有生命的,被玉雕师精心雕琢后,就成了精美的作品。每件纯手工的雕刻艺术品,都是独一无二的珍品。有人说,玉雕是“活”在石头上的艺术,承载了悠久的历史文化,拥有超高的技艺,与无限的智慧。石有大美而不言,玉雕就是石头美的最高体现。它不仅活在玉雕工艺师的指尖,也活在我们的眼中,或手中,或颈上,或腕间......国人爱玉,数千年热度不减,近年来更是掀起藏玉热潮,催生了玉文化产业的不断壮大,今天我们就来赏鉴一件许石林老师玉雕作品——《观自在》。

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许石林,1986年出生于广东省深圳市,毕业于北京当代艺术学院/研究生学历学位;中国公安部刑警学院心理学刑侦科研究生学历。自幼动手能力非常强,原本是要在刑侦这个工作岗位的许石林因为一次偶然的机会成为了一名职业玉雕师。改革开放的深圳,让许多深圳人都选择了从商,但许石林并没有选择这条道路,2009年许石林正式进入玉雕行业,成为了一名职业的玉雕师。

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玉雕作品以讲究形似,但更追求神韵,其创作手法深受中国书画的影响,形为神载体,神则是最终的目的,使玉雕有形神兼备的意境。玉雕制作中也讲究“春秋笔法、微言达义”,所谓一沙一世界、一草一天国,小中可见大。玉雕器形小,其雕琢之山水事物往往比实物小上许多,但在巧雕之下,却拥有真实物品的气势。

观音集美与慈祥于一身,同时观音也代表着吉祥、平安、灵愿。观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,能帮助人们逢凶化吉,消灾除祸。在民间,人们都上香礼拜,认为观音能有求必应,祈求得到观世音的庇佑。

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观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。佛经上说:观世音是过去的正法明如来所现化,具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就能得到菩萨的救佑。

在中国,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。在玉雕中,观音也是玉雕的一个永恒题材,观音的真善美,慈悲济世的佛教理念,反映在玉雕作品中,或立,坐,盘卧,或陈设,或供奉,或佩戴,都是以高尚的情操塑造人,在人格的教化中起到了举足轻重的作用。佩戴观音玉挂件,祷愿得到观世音的庇佑让佩戴者能平平安安,逢凶化吉。这件《观自在》,铜与玉石结合融为一体,简洁明朗,反衬着观音佛光普照。整器古朴简约,造像考究神韵悠然,雕刻线条细腻。寓意着观音保佑,驱邪消灾,事事如意。

《观自在》眉目低垂、眼睛半合的神态,是观音定静守神的真实写照。佛家讲‘眼、耳、鼻、舌、身、意’六根清净,便是要人们减少感官的消耗,收起杂念,修炼内心的平和与智慧。玉雕师也常用这种敛目守神的神态来表现观音,既描绘出观音禅定的状态,又凸显出观音菩萨那种虔诚、定静的气质。

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佛本无相,以众生相为其相,因为众生无量无边,所以看到佛的相也是无量无边,更因每一个众生的境界不同,见到佛的相便不同。所谓“观自在”,观的是自己内在的思绪和念头,修炼心境上的宽广和慈悲;而所谓“观世音”,看的是世间众人的疾苦,是不忍众生受苦,故而留心照拂。菩萨八分观自在、二分观世音,反映在玉雕作品中便是八分闭、二分开的眼部状态。

在玉雕专业创作设计实践中,许石林积累了丰富的设计创作经验。不断开拓创新,一块块不起眼的玉料,经过他的再创作,往往会焕发出夺目的光彩。玉雕传承展现文化底蕴,匠心独具打造艺术瑰宝,作为一位杰出的玉雕艺术大师,许石林不仅有颗专注于玉雕的匠心,同时还致力于传承玉雕技艺,为玉石雕刻文化的传承和发展做出了贡献。

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